terça-feira, 25 de fevereiro de 2014

Cuidado com o PT

Enquanto nós, cristãos, não queremos nos meter na política, veja o que esta "sra.Marta Suplicy" e seus comparsas estão arquitetando contra a família brasileira e contra a moral! Não podemos mais nos calar e ficar indiferentes! Ou nós nos posicionamos a favor da família, da moral e da Igreja ou seremos cobrados por nossa omissão, Se nos calarmos nós e nossas futuras gerações pagaremos um alto preço.

domingo, 23 de fevereiro de 2014

Regulamentação da profissão melhoraria condição de vida das prostitutas











Para juristas e representantes de organizações de prostitutas, a aprovação de uma lei regulamentando a profissão, melhoraria as condições de vida das profissionais do sexo e beneficiaria seus clientes. Autor (Projeto de Lei) 4.211/2012, denominado “Lei Gabriela Leite”, o deputado federal Jean Wyllys (PSOL-RJ) vai além. Segundo ele, uma legislação específica que trouxesse direitos e garantias aos trabalhadores sexuais seria uma medida de combate a desigualdade social.
Foto: Reprodução

Garantir direitos aos trabalhadores sexuais seria uma medida de combate a desigualdade social
“Essa discussão está alinhada com a defesa dos direitos humanos, da cidadania e a redução dos estigmas de segmentos discriminados e marginalizados, entre eles, as pessoas que exercem a prostituição”, defende Wyllys.
A prostituição em si não é ilegal no Brasil. Uma pessoa que presta serviços sexuais mediante pagamento não pode ser punida. O que é crime é o favorecimento do sexo de terceiros. Como explica Guilherme Nucci, professor de Direito Penal da PUC-SP (Pontifícia Universidade Católica de São Paulo) e autor de “Prostituição, lenocínio e tráfico de pessoas – aspectos constitucionais e penais” (Editora Revista dos Tribunais), “o que o Código Penal considera crime é o lenocínio, que é a intermediação da prostituição, com ou sem lucro, mesmo que seja gratuita, não tenha violência, grave ameaça ou fraude, mesmo que seja de acordo com os interesses da prostituta e do cliente”. O conceito enquadra os cafetões, os intermediários e os donos de casas de prostituição.
Para jurista, é preciso acabar com a hipocrisia e descriminalizar lenocínio
O projeto de Jean Wyllys regulamenta a prostituição com o objetivo de garantir os direitos dos trabalhadores do sexo e distinguir o exercício regular e voluntário da profissão e a exploração sexual. Além disso, a proposta visa possibilitar que o Estado proteja crianças e adolescentes e fiscalize os abusos decorrentes do aumento da procura pelo sexo pago. Assim, o PL 4.211/2012 veda a prática de exploração sexual, e define as suas espécies como “apropriação total ou maior que 50% do rendimento de prestação de serviço sexual por terceiro; o não pagamento pelo serviço sexual contratado; forçar alguém a praticar prostituição mediante grave ameaça ou violência”.
Cafetões
A proposta modifica os artigos 228, 229, 230, 231 e 231-A do Código Penal, e legaliza as casas de prostituição e a atuação dos cafetões. Na opinião de Roberto Domingues, presidente da ONG (Organização Não Governamental) Davida, fundada pela ex-prostituta e ativista Gabriela Leite para defender os direitos das profissionais do sexo, “as casas de prostituição equivalem às fábricas, empresas e demais estabelecimentos comerciais existentes em nossa sociedade. Em outras palavras, são locais de trabalho para essas mulheres. Permanecer com o seu status de ilegalidade empurra as prostitutas para as franjas da legalidade, impondo a elas uma clandestinidade inadmissível”.
Para Wyllys, a ilegalidade das casas de prostituição permite abusos de cafetões e da polícia. Segundo ele, deixando de ser crime as casas terão que se enquadrar nas normas nacionais, estaduais e municipais que regulam as condições do ambiente de trabalho, com relação a higiene, controle sanitário, infraestrutura, segurança, saúde etc.
Quanto aos cafetões, os entrevistados pelo Última Instância são unânimes em defender sua atividade, que seria semelhante a de um agente de modelos ou de jogadores de futebol. Esse profissional forneceria as condições básicas para o trabalhador do sexo exercer sua função, tais como oferecer um local para a prática dos atos, pagar contas, fazer intermediação com clientes, entre outras medidas, em troca de um percentual dos lucros. A Lei Gabriela Leite, porém, estabelece um limite para a divisão de valores. Conforme o artigo 2º, parágrafo único, I, do texto, o cafetão (ou agente) não poderá reter mais de 50% do dinheiro obtido com a prostituição de terceiro, sob pena de configuração de exploração sexual.
A proposta também permite às prostitutas se organizarem em cooperativas. Atualmente, a associação para prostituição é crime, impedindo essa forma de cooperação. Para Jean Wyllys, “esse ponto é importante porque aumenta as possibilidades delas decidirem quando trabalham, em quais horários, quais clientes aceitam atender e quais não, o que fazem e o que não fazem e quanto cobram pelo serviço, aumentando sua autonomia”.
Direitos
A Lei Gabriela Leite ainda torna juridicamente exigível o pagamento pela prestação de serviços sexuais de quem os contrata. Embora a prostituição não seja crime, ela pode ser considerada ilegal, porque o Código Civil, em seu artigo 187, determina que “também comete ato ilícito o titular de um direito que, ao exercê-lo, excede manifestamente os limites impostos pelo seu fim econômico ou social, pela boa-fé ou pelos bons costumes”, impedindo a cobrança das atividades. Essa contradição legal é atacada por Nucci. “Você contrata o serviço de um(a) profissional de prostituição, e se você não pagar, ele não pode fazer nada, não pode chamar a polícia, entrar no Judiciário, porque o contrato é ilegal porque ofende os bons costumes. É preciso acabar com essa hipocrisia também”, explica.
Embora não seja regulamentada, a prostituição é reconhecida como profissão na Classificação Brasileira de Ocupações do Ministério do Trabalho. A inclusão na lista possibilita que sejam recolhidas contribuições previdenciárias. A inovação do PL 4.211/2012 é assegurar ao profissional do sexo a aposentadoria especial de 25 anos de contribuição (a regra geral é de 35 anos para homens e 30 para mulheres), nos termos do artigo 57 da Lei 8.213/1991, garantida a quem tiver trabalhado em condições especiais que prejudiquem a saúde ou a integridade física.
Assistência estatal
Há países, como a Suécia, onde o Estado fornece assistência social àqueles que queiram deixar a prostituição. Nesse auxílio, se encontram medidas como acompanhamento psicológico, ensino e inserção no mercado de trabalho. O professor Nucci é defensor dessas ações: “O Estado tem a obrigação, pelo princípio da dignidade humana, de, legalizando a prostituição, oferecer maneiras de as pessoas que quiserem sair dela”.
Contudo, Roberto Domingues e a Davida discordam do entendimento do especialista. “Pensar que deveríamos ofertar a estas mulheres formas de capacitação para o exercício de outras profissões, sugere bem mais que essas mulheres não gostem sua atividade. Indica que elas não têm, de fato, uma profissão e que deveríamos garantir meios e recursos para que isso ocorresse”, critica Domingues. Para o presidente da ONG, cabe ao Estado criar condições favoráveis para que sujeitos possam se autodeterminar, inclusive quanto a sua profissão. “Mas se pensarmos em estratégias em separado corremos o risco de propor uma segregação, que manteria sujeitos com status de cidadãos de segunda categoria e, pior, mascararia uma ação, fundada na discriminação irrefletida, partindo-se da pressuposição de que existem  profissões  mais digna do que outras”, completa.
França criminaliza clientes
Em dezembro de 2013, deputados franceses aprovaram uma lei que criminaliza os clientes de prostitutas. De acordo com o texto, que ainda precisa passar pelo Senado, quem for pego contratando serviços sexuais receberá multa de 1,5 mil euros. Em caso de reincidência, o valor sobe para 2,750 mil euros. Na visão de Wyllys, se trata de um retrocesso. Já Roberto Domingues acredita que norma interfere na vida privada dos cidadãos e mantém a atividade na clandestinidade.
Na mesma linha, Nucci afirma não haver sentido punir o cliente que busca sexo de forma consensual e paga, e vai além: “No fundo, a prostituição é matéria de utilidade pública. Ela serve para quem precisa de sexo, mas não consegue de graça (como os tímidos, feios, deficientes etc.) ou não quer exposição (como os comprometidos)”.
Segundo Domingues, as prostitutas exercem um papel fundamental ao alargar os limites do que sejam sexualidade, prazer e desejo. “Ao se colocarem na esfera pública como iguais em direitos, elas [as prostitutas] alteram o campo de força social, impondo uma transformação no poder vigente, o que representa um avanço democrático”, conclui.

Fonte: UOL

Meu comentário: Um deputado que defende a descriminação da maconha, regulamentação da prostituição. O que se esperar mais de um cidadão como este? 

sexta-feira, 21 de fevereiro de 2014

Foliões gospel preparam bloco carnavalesco para evangelizar em Salvador: “Estamos anunciando a

Foliões gospel preparam bloco carnavalesco para evangelizar em Salvador: “Estamos anunciando a volta de Cristo” O carnaval de Salvador terá este ano, além dos trios elétricos de axé, a comemoração de 15 anos do bloco evangélico Sal da Terra, organizado pela Igreja Batista Missionária da Independência.
Os 500 foliões gospel percorrerão as ruas do Centro Histórico, no trecho conhecido como Circuito Batatinha, com abadá verde e amarelo e sob a liderança de Valdemiro, ex-membro do Olodum responsável por adaptar as músicas gospel ao ritmo do samba-reggae.
Os organizadores afirmam que a ideia de evangelizar no Pelourinho durante o carnaval pode parecer estranha, mas cumpre o propósito de levar a mensagem de Cristo em qualquer tempo e lugar: “Não somos do Carnaval, estamos no Carnaval com um propósito missionário. Estamos anunciando a volta de Cristo, levando esperança aos perdidos, provando que a verdadeira felicidade está em Jesus”, disse Gustavo Mercês, um dos assessores do bloco, em entrevista ao jornal Tribuna da Bahia.
O tema do bloco esse ano será “Todos precisam saber e você precisa falar”, e será um tributo a Deus, com manifestações culturais diversas, como dança, robozão, apresentações infantis, capoiera, teatro, shows e outras atrações, que serão mostradas na Praça da Sé, apelidada pelos foliões gospel de “Praça da Fé”.
Por Tiago Chagas, para o Gospel+

Meu comentário: Tais pessoas saíram do Egito, porem, o Egito continua dentro delas, e bem provável que a grande maioria delas caíram no deserto. Evangelizar é bem diferente compartilhar.  

quinta-feira, 20 de fevereiro de 2014

Pastores e Bancada da AD discutem projetos de lei



Pastores e Bancada da AD discutem projetos de lei 



Evento prossegue hoje com palestras sobre Código Penal e Estatuto da Família

No primeiro dia de discussões do Fórum Cidadania AD Brasil 2014, realizado no Auditório Nereu Ramos, na Câmara dos Deputados em Brasília, reunindo líderes das Assembleias de Deus no Brasil e políticos da denominação de todo o país, o principal tema foi o projeto de evangelização AD na Copa.

As apresentações sobre os últimos detalhes do Projeto AD na Copa começaram às 14h, com a presença de coordenadores regionais do projeto e dos pastores José Wellington Bezerra da Costa, presidente da Convenção Geral das Assembleias de Deus no Brasil (CGADB); Raul Cavalcanti, líder da AD em Imperatriz (MA) e presidente da Comissão de Evangelismo e Discipulado da CGADB; Arnaldo Senna, coordenador nacional do Projeto AD na Copa; Paulo Freire, líder da AD em Campinas (SP), deputado federal e presidente da Frente Parlamentar Evangélica; Lélis Washington Marinhos, presidente do Conselho Político da CGADB; e do deputado federal assembleiano Fernando Francischini (PR), delegado federal e presidente da subcomissão responsável por tratar da segurança privada e pública durante a Copa do Mundo no Brasil. Outros parlamentares da Bancada Assembleiana no Congresso Nacional também se fizeram presentes.

Ao final da reunião da tarde, o senador batista Magno Malta, do PR do Espírito Santo, apareceu para saudar os presentes e parabenizá-los pelo evento, e pediu orações a todos porque acabara de anunciar a sua pré-candidatura à Presidência da República em reunião do seu partido ontem.

No final da tarde, após a reunião no Nereu Ramos, presidentes de convenções regionais da CGADB e representantes deles, a Bancada da Assembleia de Deus no Congresso Nacional (presente quase em peso), o presidente da CGADB, pastor José Wellington, e o pastor Lélis Washington, líder do Conselho Político da CGADB, se reuniram no Plenário 14 da Câmara dos Deputados para uma conversa privada sobre algumas diretrizes que a Bancada Assembleiana deverá seguir nos próximos meses e decisões que a AD deverá tomar na área política.

À noite, ocorreu um culto de abertura, com a presença do presidente da CGADB, o presidente da Bancada da AD (Deputado federal e pastor Ronaldo Fonseca - DF), o presidente da Frente Parlamentar Evangélica (Deputado federal e pastor Paulo Freire - SP), o presidente do Conselho Político da CGADB, a Bancada da AD, políticos assembleianos de todo o país e pastores líderes de convenções regionais ou seus representantes. Após ser formada à mesa, cantou-se o hino nacional e foi feita uma oração de abertura. Os oradores foram o pastor José Wellington, presidente da CGADB; e os deputados federais Hidekazu Takayama (PR), Francisco Eurico (PE) e Ronaldo Fonseca (DF). O evento terminou em momentos de confraternização, com os mais de 60 políticos assembleianos de todo o país presentes à reunião tirando uma foto juntamente com a mesa.

Hoje o evento continua pela manhã com palestra sobre o anteprojeto do novo Código Penal, que será ministrada pelo pastor e promotor de justiça Antônio Carlos Lorenzetti; e à tarde, com palestra sobre o Estatuto da Família, com o deputado federal assembleiano Marcos Rogério (RO). Haverá espaço para debates. O evento está marcado para se encerrar às 17h.


Redação CPAD News

 

sábado, 15 de fevereiro de 2014

Coca-Cola defende decisão de retirar casamento gay de cena de um comercial de TV

A cena do casamento gay do comercial europeu foi retirada por conta da legislação da Irlanda

Considerada uma das maiores companhias multinacionais do mundo, o grupo Coca-Cola Company se colocou em defesa do corte de uma cena com um casamento gay no meio de um comercial para a televisão na Irlanda, como parte da campanha de Ano Novo 2014 da marca.

  • Coca-Cola
A campanha publicitária traz uma série de situações que remetem ao discurso de que há "razões para acreditar" que não há porque ter pensamento negativo. Em diversos países, um matrimônio de pessoas do mesmo sexo aparece no fim, com a mensagem de que "para cada exibição de ódio, há 5 mil uniões de amor".
Na Irlanda, o par homossexual foi substituído por um casal inter-racial, e por conta da iniciativa, a Coca-Cola Company logo teve que lidar com a reação de inúmeros ativistas gays nas redes sociais, que criticaram a postura da empresa, apontada como preconceito.

Relacionado
Em contrapartida, um porta-voz da empresa relatou ao TheJournal.ie que a troca de situações no comercial não foi intencional e a medida teve que ser tomada por conta dos parâmetros legais da Irlanda, que obrigaram o veto de algumas partes da propaganda.
Ao esclarecer melhor, o porta-voz determina que o casamento gay não é legalizado na Irlanda, diferente de outros lugares da Europa. Segundo o comunicado da Coca-Cola, o tema só será debatido publicamente em 2015, quando o país passará por um referendo que liberará ou não o matrimônio de pessoas do mesmo sexo em solo irlandês.
A explicação foi bem recebida pela maioria, mas ainda há muitos ativistas que ainda questionam a justificativa. Como exemplo, Jerry Buttimer, político irlandês abertamente gay, solicitou que a Coca-Cola retomasse a presença do casal gay, pois seria de fundamental apoio para evitar a marginalização dos homossexuais em seu país.
Curta-nos no Facebook
Outros ativistas estendem a crítica à Coca-Cola pela empresa ser uma das principais patrocinadoras das Olimpíadas de Inverno 2014, a serem realizadas em Sochi (RUS) no mês de fevereiro.
A organização dos Jogos de Inverno tem sido criticada por aceitar as leis do governo russo que vetam a inserção de qualquer referência homossexual de campanhas publicitárias, o que levou aos críticos se queixarem pela Coca-Cola supostamente tomar uma visão semelhante.
Fonte:  Christian Post.

Meu Comentário: vou continuar tomando Coca-Cola. 

terça-feira, 11 de fevereiro de 2014

A Assembleia de Deus já não é mais a mesma, diz José Wellington

O líder criticou a aceitação de usos e costumes que não fazem parte da denominação

A Assembleia de Deus já não é mais a mesma, diz José Wellington A Assembleia de Deus já não é mais a mesma, diz José Wellington
Durante uma reunião com obreiros da Convenção Fraternal das Assembleias de Deus no Estado de São Paulo (CONFRADESP) o pastor José Wellington Bezerra da Costa criticou a inclusão de usos e costumes que não fazem parte da doutrina da Assembleia de Deus.
“Nós estamos, paulatinamente, imitando e aceitando os costumes dos samaritanos”, disse ele. José Wellington lembrou a criação da Assembleia de Deus que é uma igreja avivada, não por mãos de homens, mas pelo Espírito Santo.
“Estamos caminhando para uma igualdade, já existe muitas coisas do costume dos samaritanos que nós já estamos aceitando. Há muita coisa entre nós que não é da Assembleia de Deus”, disse o líder.
José Wellington citou que essas influências estão deixando os cultos mais frios, sem a presença do Espírito Santo que cura e liberta as pessoas.
O presidente da Convenção Geral das Assembleias de Deus no Brasil (CGADB) também falou sobre as igrejas que não tocam mais hinos da harpa para tocar aqueles que fazem as pessoas baterem palma.
“Os samaritanos trouxeram alguns corinhos e muita ‘bateção’ de palma,  alguns conjuntos que começam o culto para animar… irmãos, culto não é programa de auditório”, disse.
Mulheres com cabelos curtos, enfeites de jóias, homens com cavanhaque, grupos de dança nas igrejas e outras coisas foram criticados por José Wellington que afirmou que a “Assembleia de Deus já não é mais a mesma”.
Fonte: gospelprime.
 

sexta-feira, 7 de fevereiro de 2014

Aos evangélicos que odeiam/amam a Rede Globo

Aos evangélicos que odeiam/amam a Rede Globo

Já denunciei, aqui, muitas vezes, a parcialidade da Rede Globo e a sua tendência de manipular informações relacionadas com os evangélicos. Raramente, critico a sua programação de modo específico. E muitos internautas, talvez estranhando isso, estão me cobrando uma palavra contundente sobre o último capítulo da novela “Amor à Vida”.

Quer saber de uma coisa? A Globo tem todo o direito de exibir o que ela quiser, assim como a Record teria o direito de apresentar uma programação cem por cento evangélica — o que ela jamais fez —, caso quisesse fazê-lo. Da mesma forma que a Band tem todo o direito de permitir que Boechat faça suas críticas ácidas e irônicas, o SBT tem todo o direito de permitir que Sheherazade faça seus comentários contundentes e sarcásticos. Esta jornalista, entretanto, tem despertado a fúria da grande mídia e dos "tolerantes" e "democráticos" políticos do PSOL, dispostos a tudo para calá-la.

Voltando à Rede Globo, torno a dizer que ela exibe o que quiser. E nós, como cristãos, evangélicos — servos de Deus, sobretudo —, temos o direito de fazer três coisas. Primeiro: criticá-la de modo equilibrado. Segundo: não assistir à sua programação, visto que julgamo-la tendenciosa e contrária aos valores que prezamos. E, terceiro: não colaborar com ela de forma alguma. Mas é aqui que está o nosso maior problema.

A Globo — tão criticada pelos evangélicos por causa de sua programação imoral e contrária aos valores cristãos — é a mesma que promove o Festival Promessas. E quem participa deste? Várias celebridades gospel. E quem assiste a esse show e dá ibope, por assim dizer, à emissora em apreço? Em geral, os mesmos evangélicos que a criticam!

Veja que incoerência: os mesmos astros gospel que ficam indignados com a programação da Rede Globo estão ansiosos para participar do Festival Promessas! E, se isso acontecer, eles vão publicar nas redes sociais que Deus lhes abriu uma grande porta! E os seus fãs vão "curtir"... Será que é difícil de entender que participar desse tipo de show ou apoiá-lo significa prender-se a jugo desigual? Meditemos em 2 Coríntios 6.14-18. ‪#‎ProntoFalei‬.

Ciro Sanches Zibordi

quarta-feira, 5 de fevereiro de 2014

Boicote aos patrocinadores de Amor à Vida: Kia, Itau, Nextel


Por Eliseu Antonio Gomes

O autor de telenovela Walcyr Carrasco, homossexual assumido, em entrevista ao UOL teria ironizado o Pr. Silas Malafaia por supostamente criticar e ao mesmo tempo assistir Amor à Vida.  
O colunista Daniel Castro perguntou ao novelista: "O pastor Silas Malafaia disse que a Globo é 'campeã da promoção da causa gay'. Você acha justo acusarem a Globo de promover a causa gay?". A resposta de Carrasco: "Não acho justa a acusação de que Amor à Vida promove qualquer causa. Ela dá um retrato das famílias, dos relacionamentos da atualidade. Desde os de vanguarda, onde parceiros do mesmo sexo estabelecem famílias, até, sim, e acho que com bastante qualidade, os evangélicos. A obra é do autor, e tive liberdade para escrevê-la, o que só depõe a favor da Globo. Mas fico feliz que o pastor Silas Malafaia seja um telespectador atento da novela, já que ele parece não perder um capítulo, mesmo criticando alguns aspectos." [1]
A insinuação de que se alguém é telespectador, então esse alguém só pode assistir por prazer é muito simplória. Há muita gente que assiste muita coisa com olhar crítico, não apenas por prazer. 
Não é de bom alvitre criticar sem conhecimento. Fazer isso é ser preconceituoso. O crítico só pode criticar sem preconceito, ao construir seu conceito através de estudo e observação. Assisti Amor à Vida. Acompanhei muitos capítulos, não todos, talvez mais da metade. Vi a nojenta apologia à prática do pecado. Vi um homossexual criminoso não ser penalizado por seu crime. Era a fossa aberta e exposta para a sociedade. Senti asco. 
Quis conhecer para ter condições de avaliar o que anda acontecendo no horário nobre da Rede Globo - que dizem ser a emissora número 1 em audiência (não acredito nos dados do Ibope) e marcar meu posicionamento com honestidade. 
Conclusão: agora posso dizer: novelinha deplorável! Trama pobre. Capítulos cheios de clichês. Personagens sem personalidade. Situações inverossímeis. Com certeza, Amor à Vida não é uma retrato da família brasileira, é uma enorme peça, delirante, do que os ativistas gays gostariam que a família brasileira fosse.
Ao final, após o último capítulo ir ao ar, critiquei, aqui no Belverede: O beijo gay de Walcyr Carrasco em Amor à Vida. Esperei o fim do folhetim para que a minha crítica não se transformasse em uma espécie de propaganda para aquela teledramaturgia e emissora.

No blog do João Cruzué [2], há um artigo sobre o comentário do novelista ao pastor. E o João mostra uma pesquisa em que aponta quais foram os principais patrocinadores de Amor à Vida, para que seja feito boicotes. São: Itaú, Kia e Nextel. Leitor, que está contra o comportamento ativista da Rede Globo pró-homossexualismo, seja inteligente e compre apenas as marcas concorrentes, e faça os patrocinadores de Amor à Vida saberem a razão de agir assim.
E.A.G.

Por que estão exorcizando o dízimo?

Na atualidade, um equivocado movimento extremista insere o dízimo no mesmo bojo das falaciosas doutrinas da Teologia da Prosperidade

A prática do dízimo sempre foi comum na Igreja Presbiteriana, na Igreja Batista, na Assembleia de Deus e em outras igrejas tradicionais. Mas há, na atualidade, um equivocado movimento extremista que insere o dízimo no mesmo bojo das falaciosas doutrinas da Teologia da Prosperidade. Não sou líder de igreja, a despeito de ser pastor. Não sou sustentado por dízimos dos fiéis. Ademais, a minha posição contrária à Teologia da Prosperidade já é bastante conhecida de quem costuma ler os meus textos. Não apoio as práticas que igrejas pseudocristãs e pseudopentecostais utilizam para literalmente arrancar o dinheiro dos fiéis. E, por todas essas razões, posso falar à vontade a respeito do dízimo.

Penso que devemos, sim, nos opor aos falsos evangelhos, contrários à salvação pela Graça (Gl 1.8; 2 Co 11.3,4), mas sem exagero. Afinal, a contribuição financeira espontânea para a obra do Senhor, inclusive com o dízimo, nunca foi considerada uma heresia nas igrejas. Por que agora seria ela pecaminosa e reprovável? Antes do surgimento da Teologia da Prosperidade, não havia tanto combate ao dízimo. Mas muita gente começou a atacá-lo, como se ele fosse também parte integrante do aludido desvio teológico, depois que aumentou, e muito, o mercantilismo da fé (2 Co 2.17). Está crescendo, e muito, o número dos inimigos do dízimo. Curiosamente, boa parte destes (sem generalizar) é formada por desigrejadores, desigrejados, desviados, agnósticos, ateus, pessoas revoltadas que se opõem a pastores, igrejas, Ceia do Senhor, inspiração plenária da Bíblia.

Tenho observado que cristãos equilibrados, sadios de coração, atuantes na obra do Senhor, não são dados a movimentos revolucionários que querem “reinventar a roda”, derrubar o “sistema” e exorcizar doutrinas, ordenanças e práticas antigas das igrejas. Concordo que não há uma grande quantidade de versículos a respeito do dízimo no Novo Testamento. Mas também não existe uma passagem sequer desaprovando essa forma de contribuição. E o dízimo tem a seu favor o fato de o Senhor Jesus ter se referido a ele como um dever, a despeito de ser menos importante que o juízo, a misericórdia e a fé (Mt 23.23).

Embora tenha sido instituído nos tempos do Antigo Testamento e adotado como meio de sustento dos levitas que serviam no Templo, o dízimo tem a sua importância nos tempos neotestamentários. Assim como no Templo os levitas precisavam do dízimo e das ofertas alçadas para manterem o lugar de culto a Deus e se manterem (Ml 3.8-10), os ministros e templos de hoje — e a obra de Deus, de maneira geral — precisam de recursos para a sua manutenção. Por que o dízimo não pode ser usado hoje como um meio de arrecadação de dinheiro em prol da obra do Senhor? Não podem as igrejas pedir o dízimo dos fiéis, desde que não haja barganha e imposição? O que as impede de estimular os servos de Deus a contribuírem mensalmente com 10% dos seus rendimentos?

Muitos têm interpretado mal o fato de o Senhor Jesus ter inaugurado o tempo da Graça (Jo 1.17), ao pensarem que, com isso, Ele aboliu tudo o que fora dado a Moisés. Não! A obra vicária do Senhor serve eficazmente para não mais dependermos da Lei para a salvação, a qual se dá única e exclusivamente por meio da Graça (Ef 2.8-10; Tt 2.11). Entretanto, nem todos os mandamentos e princípios do tempo do Antigo Testamento foram revogados ou desprezados pelo nosso Senhor, como se vê principalmente em Mateus 5 a 7.

Em Mateus 5.27,28, vemos — por exemplo — que o Senhor não revogou o mandamento “Não adulterarás”, mas o modificou, tornando-o mais abrangente, passando a considerar o aspecto psicológico. O Senhor Jesus, definitivamente, não revogou toda a Lei (Rm 15.4). Falando especificamente do Decálogo (que é apenas um resumo da Lei), nove dos dez mandamentos foram repetidos no Novo Testamento de maneira ampliada ou modificada. A única exceção é quanto à observância do sábado (Mc 2.24-28; Gl 4.8-11). Considero exagerado, extremado, esse movimento que visa a exorcizar e esconjurar o dízimo, com base no argumento de que ele pertence à Lei.

Ora, quais são as implicações negativas de sua observância quanto à salvação pela Graça? Contribuir com o dízimo impede alguém de ser salvo? Quem dá o dízimo faz isso para obter a salvação pelas obras? Tudo o que temos, nesta vida, pertence ao Senhor (1 Co 4.7; Tg 1.17; Sl 24.1; Êx 13.2), inclusive o dinheiro (Ag 2.8,9). A Ele não pertence apenas 10% do que possuímos, e sim tudo (100%). E o Senhor tem permitido que administremos o que nos tem dado pela Graça (1 Co 4.1; 6.19,20), inclusive a nossa renda. Uns são mais generosos, e outros, menos. Mas, que mal existe em alguém contribuir mensalmente com o dízimo, para manutenção da obra do Senhor? Antibíblica e anticristã essa prática não é, a menos que somem a ela as técnicas usadas pelos propagadores da falaciosa Teologia da Prosperidade.

Conquanto o texto de Mateus 23.23 apresente uma contundente mensagem do Senhor Jesus aos fariseus, vejo nele incentivo à prática do dízimo aplicável aos dias de hoje. Caso contrário, nada do que está escrito em Mateus 23 poderia ser aplicado hodiernamente. Muitos pastores, por exemplo, baseiam-se no versículo 28 para pregar contra a hipocrisia: “exteriormente pareceis justos aos homens, mas interiormente estais cheios de hipocrisia e iniquidade”. Por que não podemos usar o versículo 23 para estimular a contribuição do dízimo? O dízimo e as ofertas para a obra do Senhor podem ser defendidos com base em várias passagens neotestamentárias, como Hebreus 7.1-10; Romanos 4.11,12,16; Gálatas 3.9; João 8.39; Atos 4.32; 2 Coríntios 8.1-9; 9.6ss; Filipenses 4.10-19, etc. Mas a passagem mais enfática quanto ao dízimo é mesmo Mateus 23.23. Ela contém um grande ensinamento: o de que devemos priorizar, ao contrário dos fariseus, a justiça, a misericórdia e a fé, mas sem nos esquecermos de que devemos contribuir para a obra do Senhor: “deveis, porém, fazer essas coisas e não omitir aquelas”.

Opositores do dízimo dizem que o texto de Mateus 23.23 não se aplica a nós porque na cruz toda a Lei foi anulada e tudo o que Ele disse antes da sua crucificação baseara-se na Lei. Bem, se não podemos receber como verdade neotestamentária o que o Senhor disse antes de sua morte e sua ressurreição, a igreja de Atos dos Apóstolos baseava os seus ensinamentos em quê? É evidente que ela seguia as verdades transmitidas por Jesus no período em que andou na terra (o que inclui Mateus 5-7, 23-25, João 13-17, etc.), antes de morrer e ressuscitar, e antes da sua ascensão (At 1.1-9). É claro que, no tempo da Graça, a contribuição financeira deve ser, antes de tudo, voluntária, generosa, altruísta, em gratidão a Deus por tudo quanto dEle temos recebido (Tg 1.16).

Por outro lado, não há necessidade de exorcizar a prática do dízimo, como se ela pertencesse ao pacote herético da Teologia da Prosperidade, a qual é perniciosa em razão da intenção de seus adeptos: “por avareza, farão de vós negócio com palavras fingidas” (2 Pe 2.3). Contribuir com o dízimo mensalmente, em gratidão a Deus e pensando no bem da obra dEle, não é, de modo algum, barganhar ou ser amante do dinheiro (1 Tm 6.10). A Bíblia não apoia a prática de contribuir financeiramente com segundas intenções. A despeito disso, tenho certeza de que o Senhor abençoa a quem contribui com generosidade, alegria, como se vê claramente em passagens como 2 Coríntios 9.6-15 e Malaquias 3.8-10.

Diante do exposto, a impressão que tenho é que os oponentes do dízimo agem assim muito mais porque não desejam contribuir do que para manter a pureza do Evangelho e protegê-lo da Teologia da Prosperidade. Lembremo-nos de que o nosso julgamento deve ocorrer de acordo com a reta justiça, e não mediante generalizações e “caça às bruxas” (Jo 7.24).

Ciro Sanches Zibordi

Fonte: cpadnews.

domingo, 2 de fevereiro de 2014

A verdade sobre o beijo gay - novela: "Amor à vida"



Tenho visto nas redes sociais pessoas que se dizem até "servos de Deus" apoiando o tal beijo gay do tal último capítulo. Pobres coitados não sabem o mal que estão plantando para suas vidas.
Em primeiro lugar deixo claro que não assisto nenhuma novela, muito menos o LIXO GLOBAL! tenho pena de ver famílias se deteriorando por tais influencias. a Bíblia adverte: "Não vos enganeis: as más conversações corrompem os bons costumes". 1 Coríntios 15:33, senhoras e senhores pais e responsáveis, prestem muita atenção ao que vocês colocam diante de suas famílias, pois quem se alimenta de comida envenenada acaba entoxicado ou pode até morrer.
Eu lamento pelas pessoas que deixam de ir aos cultos para ver este tipo de LIXO PODRE, que não dar nem para reciclar! conheço pessoas boas mas que esfriaram na fé por causa que deixaram a nossa congregação; "Não deixando a nossa congregação, como é costume de alguns, antes admoestando-nos uns aos outros; e tanto mais, quanto vedes que se vai aproximando aquele dia". Hebreus 10:25
Amados irmãos lembremo-nos da Palavra que está escrita: "Não podeis beber o cálice do Senhor e o cálice dos demônios; não podeis ser participantes da mesa do Senhor e da mesa dos demônios".1 Coríntios 10:21, As novelas desta emissora estão contaminadas por satanás e suas hostes, por elas muitas pessoas, e famílias tem se perdido.
Vemos o quanto a sociedade tem se tornado permissiva, aliás pervertida, o que era absurdo a anos atrás hoje para ela: "é totalmente normal", mas deixa eu lhes falar uma coisa mesmo que a sociedade mude, Deus não muda nem mudará! "Porque eu, o Senhor, não mudo". Malaquias 3:6. Mesmo que o mundo ache normal o beijo gay, o casamento gay, Deus continuará considerando pecado. "Com homem não te deitarás, como se fosse mulher; abominação é" Levítico 18:22, "Porque até as suas mulheres mudaram o uso natural, no contrário à natureza".Romanos 1:26
Não estou falando em discriminar os gays, mil vezes não! o que eu quero dizer e digo é que eles precisam de se converterem ao evangelho de Jesus Cristo.
Essa emissora tem sido um canal de destruição, não é de hoje não, por isso caro amigo, não se deixe levar pelo apelo deste canal diabólico; "Já por carta vos tenho escrito, que não vos associeis com os que se prostituem" 1 Coríntios 5:9
Não pensem que você que acha normal o ser humano se relacionar com pessoa do mesmo sexo, deixo esta passagem da escritura: "Os quais, conhecendo o juízo de Deus (que são dignos de morte os que tais coisas praticam), não somente as fazem, mas também consentem aos que as fazem". Romanos 1:32. Não pensem que você que consente com estas práticas que escapará do Julgamento Divino, pois não escapará não!
Não pensem que essa emissora homosatânica, tem coisa boa para a família que ela não tem mesmo não, ela tem feito uma lavagem, lavagem nada, uma sujeira cerebral nas pessoas, a mente de muitos tem sido depósito de lixo provindo do inferno. É isso mesmo a mente de muitos tem se transformado  num lixão, neste lixão tem todo tipo de contaminação, e  mais uma vez digo: "Não dá para reciclar, e por favor não tente".
Essa novela mostrou mais uma coisa: Muitas pessoas são volúveis, ou seja são fáceis de manobrar, e eu digo a todos o que está escrito: "Que não vos movais facilmente do vosso entendimento" 2 Tessalonicenses 2:2, também: "Para que não sejamos mais meninos inconstantes, levados em roda por todo o vento de doutrina, pelo engano dos homens que com astúcia enganam fraudulosamente". Efésios 4:14
Tem outra passagem falada pelo Divino Mestre que serve para você que que está maravilhado com esta "Babilônia Global"
"Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que sois semelhantes aos sepulcros caiados, que por fora realmente parecem formosos, mas interiormente estão cheios de ossos de mortos e de toda a imundícia.
Assim também vós exteriormente pareceis justos aos homens, mas interiormente estais cheios de hipocrisia e de iniqüidade". Mateus 23:27-28.
Não desperdice seu tempo com esta emissora, com esta programação imunda, você e sua família só tem a perder! Não dê audiência para ela, pois assim você só estará ajudando a manter este império maldito a continuar a existir. Vá para sua Igreja genuinamente cristã, ouça a Palavra de Deus, participe assiduamente aos trabalhos e obedeça a instrução da Bíblia e veja Deus operar na sua família.
Blog: Canal bíblico.

sábado, 1 de fevereiro de 2014

ESTÁ ENDIVIDADO CHAME pastor Mike Murdock.

http://noticias.gospelmais.com.br/files/2014/02/mike-murdock.jpg No programa Vitória em Cristo dessa semana, o pastor Silas Malafaia recebeu novamente o pastor Mike Murdock. Segundo anunciado por Malafaia, o programa faz parte de uma série de duas entrevistas, nas quais o pastor norte-americano ensinará “a importância do dinheiro” e também “quatro atitudes para você nunca perder o emprego ou arrumar um”.
Nesse primeiro programa, Murdock contou sobre sua infância e juventude quando, segundo ele, vivia com grandes dificuldades financeiras apesar de ser oriundo de uma família cristã. O pastor contou que seu pai era um homem que dedicava horas e horas de seu dia para orar, mas que, ainda assim, viviam em uma situação de miséria.
Murdock afirma que seus conceitos sobre Deus e o dinheiro começaram a se moldar quanto ele tinha 18 anos de idade e não podia ir para uma escola bíblica pois seu pai não tinha condições de pagar os 4 dólares por dia que a escola custava. Ele afirma ter ficado chocado por ter um pai que amava a Deus, orava até 10 horas por dia, mas que não tinha 4 dólares por dia.
- Como você pode pregar a respeito de um Deus que cura o câncer, um Deus que pode te libertar do alcoolismo, te libertar da cocaína, consertar seu casamento… um Deus que pode fazer tudo, mas ele não te dá quatro dólares por dia? – questionou o pastor.
- Eu não queria servir a um Deus, que fazia as pessoas pobres – completou Mike Murdock.
O pastor afirmou então que, com o tempo, foi aprendendo que “a pessoa de Jesus me prepara para a eternidade, mas os princípios de Deus criam minha prosperidade”. Ele disse ainda que “os princípios de Deus funcionam para a terra” enquanto a pessoa de Jesus o “prepara para a morte”.
Segundo Murdock, ele não ora por dinheiro porque “a oração não é a semente pra o dinheiro”. Ele afirma, porém que “a aliança financeira mais poderosa da terra está em Salmos 112”. Segundo ele, a passagem bíblica mencionada ensina que aqueles que amam, não a Deus, mas aos seus ensinamentos, serão abençoados no âmbito financeiro.
Em seguida o pastor afirmou que daria instruções para dobrar as finanças de seus ouvintes em 12 meses, ou até mesmo mais rápido. Citando seu livro “31 Razões por que as pessoas não recebem a sua colheita financeira”, ele afirmou que depois de começar a seguir as instruções que escreveu na publicação, Deus começou a dar a ele jatinhos particulares e casas pagas. Ele afirmou ainda crer que a pobreza é uma decisão.
Ao falar sobre as “chaves para o dinheiro”, ele afirma que a pessoa deve “entender o caráter de Deus”: Segundo ele, com esse propósito a pessoa vai entender que Deus quer que ela tenha dinheiro. Citando novamente um de seus livros sobre finanças, ele afirma que onde existe um problema para ser resolvido, existe um trabalho através do qual se pode obter ganhos financeiros. Ele completou dizendo que “Deus deve uma recompensa financeira às pessoas”.
Murdock falou ainda sobre as 4 coisas que uma pessoa deve dizer a seu chefe, para nunca perder o emprego:
1- Você nunca vai precisar repetir uma instrução;
2- Eu termino toda instrução que recebo;
3- Eu concordo com qualquer pessoa na equipe;
4- Serei a pessoa mais fácil para você corrigir;
O pastor afirma ser impossível uma pessoa que segue essas quarto instruções perder seu emprego.
Para finalizar, o Mike Murdock afirma que as pessoas “devem fazer negócios com Deus”, para que obtenham a prosperidade financeira. Falando sobre a chamada “lei da semeadura”, o pastor afirmou que uma pessoa não pode comprar um milagre de Deus com dinheiro, mas tem “o direito de pedir uma colheita para toda semente que semear”.

Meu comentário: Está endividado faça igual alguns pastore, chama o povo para uma certo de conta, outro chama Mike Murdock.   

yelena-isinbayeva-vira-prefeita-simbolica-da-vila-dos-atletas-de-sochi





Enquanto no Brasil um pais que se diz cristão fica dando audiência para novelas que deturpa, e feri os principio cristão, quando dois marmanjos trocam  beijos.
A Russa nos da um exemplo, parabéns.

http://globotv.globo.com/rede-globo/globo-esporte/v/http://globotv.globo.com/rede-globo/globo-esporte/v/yelena-isinbayeva-vira-prefeita-simbolica-da-vila-dos-atletas-de-sochi/3116358/da-vila-dos-atletas-de-sochi/3116358/

Quero deixa bem claro que não tenho nada contras as pessoas que tem este tipo de vida, só não concordo com a impressa que quer dizer que tudo isso é normal.

UM RECADO PARA MEUS IRMÃO QUE GOSTA DE SAMBA

A partir de 2004, o telejornal passou a investir em séries especiais. ‘Dança Brasil’ mostrou quatro reportagens especiais sobre os ritmos do carnaval e suas origens. Na primeira reportagem, Marcello Canellas e Luiz Quirião procuraram os pais do samba e descobriram que o ritmo nasceu dos sons que os inventores de passos ouvem até mesmo quando não há música no ar. Na festa dos orixás e nos ensaios de escolas de samba, a beleza na uniformidade e o gingado se perpetuam nos pés dos passistas.  »   Telejornais   »  

BOM DIA BRASIL