Novela “evangélica” da Globo tem assessoria de Federação Espírita

No início do ano, a Rede Globo convidou um grupo de pastores para uma “reunião de aproximação”. Nela, esses líderes teriam pedido uma “heroína evangélica” em novela da Rede Globo e ajuda na divulgação de eventos como a Marcha para Jesus”.
Pouco tempo depois, foi anunciada que a novela “Amor à Vida” de Walcyr Carrasco teria, entre a primeira “mocinha evangélica” de uma trama global, uma ex-periguete (Tatá Werneck) que iria se converter e se torna cantora gospel. Outra trama de destaque seria para um ex-homossexual que passaria a ter uma relação séria com uma mulher.
Até o nome original, “Em Nome do Pai”, foi mudado após um estudo da Rede Globo sobre as campanhas de evangélicos contra as novelas na internet. Esse foi um dos motivos apontados para o fracasso de audiência de “Salve Jorge”. Da mesma maneira, houve mudança em outra novela programada para estrear este ano. O próximo folhetim das 18 horas, trocou seu título de “Pequeno Buda”, para “Joia Rara”.
Agora, parece ter ocorrido uma mudança de planos e em breve Walcyr Carrasco deve voltar a antiga prática da Globo de passar elementos espíritas. Ele procurou a assessoria da Federação Espírita do Estado de São Paulo. O objetivo é que eles o ajudem a escrever as cenas em que Nicole (Marina Ruy Barbosa) irá virar um espírito que vai assombrar seu marido Thales (Ricardo Tozzi) e a amiga Leila (Fernanda Machado). Eles tentarão roubar a sua fortuna e do além ela volta para assombrar o casal em busca de vingança.
Curiosamente, a Rede Record, considerada por muitos uma ‘emissora evangélica’, anuncia que sua próxima novela se chamará “Pecado Mortal”, embora ainda não esteja claro se o título faz alusão a alguma questão espiritual.
Fonte: portal fiel.

 Diante de tantas coisas como esta, eu só posso chora, e gritar bem alto socorre nos Jesus! MARANATA!

O apóstolo Paulo já nos da instruções este respeito.
 Não vos prendais a um jugo desigual com os infiéis; porque, que sociedade tem a justiça com a injustiça? E que comunhão tem a luz com as trevas?

¹⁵E que concórdia há entre Cristo e Belial? Ou que parte tem o fiel com o infiel?

¹⁶E que consenso tem o templo de Deus com os ídolos? Porque vós sois o templo do Deus vivente, como Deus disse: Neles habitarei, e entre eles andarei; e eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo.

¹⁷Por isso saí do meio deles, e apartai-vos, diz o Senhor;E não toqueis nada imundo,E eu vos receberei;

¹⁸E eu serei para vós Pai,E vós sereis para mim filhos e filhas, Diz o Senhor Todo-Poderoso.

II Co 6.14-18

Carnaval Gospel era só o que me faltava

Vereadora quer criar Carnaval Gospel em Fortaleza

A vereadora Germana Soares (PHS) apresentou o projeto de lei 186/2013 para criar o Carnaval Gospel em Fortaleza, capital do Ceará (CE). Segundo sua proposta, o evento aconteceria anualmente paralelamente aos festejos seculares.

• 
  (Foto: Divulgação/Câmara Municipal de Fortaleza)
  A vereadora de Fortaleza (CE), Germana Soares (PHS), é evangélica e já defendeu o deputado federal Marco Feliciano.

Relacionado

Estão previstos desfile de rua na sexta-feira e outras comemorações nos demais dias entre o domingo e a terça-feira de carnaval. Segundo a redação inicial da norma, “as melodias utilizadas no Carnaval Gospel de Fortaleza serão de estilo compatível aos ritmos usados nos festejos carnavalescos [e] os músicos e artistas convidados [...]serão de Igrejas Evangélica locais e de outros Estados”. As despesas seriam por conta de dotações orçamentárias próprias do município.
Segundo informações da Câmara Municipal de Fortaleza, o projeto encontrava-se na Comissão de Legislação, aguardando o parecer do relator, vereador Benigno Júnior (PSC), no dia 18 deste mês.
A parlamentar destacou a importância da música gospel como expressiva manifestação cultural e disse que o evento proposto já acontece em outros locais pelo Brasil. “A ideia de promover o Carnaval Gospel de Fortaleza [CE], a exemplo do que já acontece em cidades como Rio de Janeiro [RJ], Londrina [PR], Olinda [PE] e Ouro Preto [MG], é oferecer aos cidadãos fortalezenses uma festa de cunho popular diferente, em meio às comemorações do período de carnaval”, explicou a vereadora.
Germana é evangélica e já chegou a defender o deputado federal Marco Feliciano (PSC-SP) que foi amplamente criticado, principalmente de grupos LGBT, por sua nomeação para presidente da Comsisão de Direitos Humanos e Minoria da Câmara.
É triste mas é a verdade.

O que é a Última Trombeta?

Quando a Trombeta soar, iremos ao encontro do Senhor

 

Confesso já ter enfrentado alguma dificuldade para entender por que o clarim do arrebatamento é chamado de a última trombeta. Discorrendo sobre o rapto da Igreja, o apóstolo é mais do que meridiano; é profeticamente conclusivo: “Num momento, num abrir e fechar de olhos, ante a última trombeta; porque a trombeta soará, e os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados” (1Co 15.52). Todavia, não esclarece ele a razão pela qual a última trombeta é assim denominada. Seria esta uma terminologia já mui familiar aos cristãos daqueles dias? Vejamos, em primeiro lugar, o que não é a referida trombeta.

• Não é mera simbologia, conforme supõem os alegoristas. Estamos diante de um texto que tem de ser interpretado de acordo com as regras gramaticais e históricas da hermenêutica sagrada.

• Não é a sétima trombeta do apocalipse, segundo erradamente inferem alguns mesotribulacionistas. Isto porque, esta trombeta não anuncia o arrebatamento, e, sim a instauração do Milênio (Ap 11.15).

• Não é a trombeta que, de acordo com a teologia judaica, anunciará a derradeira etapa da ressurreição dos mortos, quando estes por-se-ão de pé para recepcionar o Senhor. Não é necessário esclarecer que tal interpretação é extravagante e antibíblica.

À guisa de esclarecimento, busquemos definir o que é a última trombeta. Em nosso Dicionário de Profecia Bíblica (CPAD), assim delimitamos o assunto: “Trombeta que, assoprada pelo arcanjo Miguel, anunciará a ressurreição dos que morreram em Cristo e o arrebatamento dos santos que estiverem vivos por ocasião da vinda do Senhor”.

Desde o levítico, quando ordenou Deus fosse assoprada a trombeta, apregoando o ano do Jubileu (Lv 25.9), até à sétima trombeta do Apocalipse, proclamando a chegada do Milênio, observamos que nenhuma delas constitui qualquer mistério, seja quanto à sua designação, seja quanto ao tempo de seu sonido. A única exceção é a última trombeta.

Que a trombeta será assoprada pelo arcanjo, não há dúvida. E que será ouvida pelos redimidos do Senhor, também não há dúvida alguma. Mas qual o tempo de seu sonido? E qual a razão de seu epíteto?

Tendo sempre como base a Bíblia Sagrada, seja-me permitido responder a estas perguntas:

• A última trombeta é assim chamada porque: a) marcará o fim do ministério terreno da Igreja; b) e introduzirá o mundo no âmbito do completo domínio de Cristo sobre todas as coisas.

• De igual modo, estará a última trombeta assinalando não somente a chegada do Dia de Cristo como também o Dia do Senhor. O primeiro diz respeito ao arrebatamento da Igreja; o segundo concerne à Grande Tribulação.

• Por conseguinte, a última trombeta é assim alcunhada por assinalar o término não somente da atuação da Igreja de Cristo no mundo, como também o início do fim do atual sistema do Maligno, que será totalmente destruído durante a Grande Tribulação, para que o Reino de Deus seja completamente estabelecido neste mundo.

• Apesar de não sabermos a data do sonido da última trombeta, as profecias e os sinais estão a alertar-nos: muito em breve estará o arcanjo estrugindo-a, assinalando o glorioso rapto da noiva de Cristo. Aleluia!

Acredito que avançar além destas explicações é cair no perigoso terreno da especulação. Afinal, onde a Bíblia se cala não precisamos ter voz (Dt 29.29). De uma coisa, porém, tenho certeza: a trombeta soará, e eu irei ao encontro do meu Senhor. Maranata! Sim, você e eu estaremos lá.

Claudionor de Andrade.

Fonte: CPADNEWS.

70% dos fundadores do partido de Marina Silva são a favor da união gay

De acordo com Marina Silva, 70% dos fundadores da Rede de Sustentabilidade são a favor da união civil entre pessoas do mesmo sexo, ao aborto e a legalização da maconha. Ela comentou sobre estes temas na última quarta-feira (17) ao participar de um debate em São Paulo.

“A Rede tem mais ou menos 350 fundadores, eu posso te dizer que pelo menos 70% deles são a favor dessas bandeiras que estão aqui. A favor literalmente falando”, disse a ex-senadora.

Mesmo sendo evangélica a futura candidata à presidência da República diz que é favorável a extensão dos direitos civis a casais homossexuais e durante a campanha presidencial de 2010 ela defendeu a criação de plebiscitos para discutir sobre a descriminalização da maconha e do aborto.

Marina afirmou que seu partido é tolerante e aceita até mesmo os pensamentos mais conservadores. Ela tem ciência de que muitos são contrários à esses projetos por questões morais e religiosas, mas diz que essas contradições de pensamento fazem parte da diversidade.

“O que tem aqui dentro da Rede é a tolerância com aqueles que têm um pensamento diferente”, diz ela que mostrou três pontos que unem os militantes da Rede: respeito à diversidade, sustentabilidade e a busca por ferramentas que consigam dialogar com essas mudanças sociais e comportamentais que estão acontecendo.
Fonte: portal Fiel.
É triste mas é a verdade, a irmã e pastora Marina parece que está mais pra lá, do que pra cá!

Marisa Lobo, Silas Malafaia e Marco Feliciano, são os maiores inimigos dos gays, segundo Revista Gay

Publicado em 18 de Julho de 2013 às 15:04 Fonte: The Christian Post

Anualmente, a revista Lado A voltada ao público LGBT divulga a lista dos 10 maiores inimigos públicos dos gays no Brasil. Para o ano de 2013, a lista traz surpreendentemente uma mulher no seu topo, a psicóloga Marisa Lobo, seguida pelos pastores Silas Malafaia e Marco Feliciano.

“Selecionamos, por meio de uma indicação feita por 10 militantes gays convidados, e publicamos por ordem de importância, as 10 pessoas que mais se destacaram na mídia com palavras e ações contra os direitos e a dignidade de cidadão homossexuais no Brasil”, informa a publicação.

A revista afirma que tais pessoas são responsáveis por disseminar o preconceito, a ignorância, e colaborar para que a violência e discriminação contra a comunidade homossexual se perpetue no país.

A psicóloga Marisa Lobo, que vem sendo alvo de ataques homossexuais, é a líder da lista e descrita como a pessoa que “ameaçada de ter seu registro cassado pelo Conselho Federal de Psicologia, ela ganhou mídia e apoio de políticos evangélicos e sua cruzada pela ‘cura gay’”.

Em segundo lugar, está o pastor e deputado Marco Feliciano (PSC). Feliciano provocou a fúria dos gays depois de ser nomeado presidente da Comissão de Direitos Humanos e Minorias da Câmara (CDHM). O pastor não tem vergonha de publicamente falar sobre o homossexualismo como pecado e defender princípios cristãos.

“Ele galgou a presidência da Comissão de direitos humanos na Câmara para pregar sua fé e defender projetos como o da ‘cura gay’ e a derrubada da decisão do Conselho Nacional de Justiça que permitiu o casamento gay em todo o país.”

Em terceiro lugar, está o pastor Silas Malafaia. A revista afirma que ele adora usar o tema da homossexualidade para se projetar. Ele também é conhecido por sua audácia em falar contra a homossexualidade e é descrito pela revista como o psicólogo a favor do projeto de cura gay.

Os outros inimigos da lista incluem: o deputado João Campos (PSDB-GO), o senador Magno Malta (PR-ES), o deputado Jair Bolsonaro (PP-RJ), a cantora Joelma Mendes, da Banda Calypso, deputado Antony Garotinho (PR-RJ), Emerson Eduardo Rodrigues Setim e a presidente Dilma Rousseff.

Católicos visitam terreiro de candoblé na Bahia,

Jovens católicos da Itália visitam terreiro de candomblé em Salvador

Templo fica no bairro Massaranduba, onde os italianos estão hospedados.
Grupo vai participar da Jornada Mundial da Juventude, no Rio de Janeiro.

Danutta Rodrigues Do G1 BA

Grupo de jovens católicos visita terreiro no bairro de Massaranduba (Foto: Danutta Rodrigues/G1)

Foi ao som dos atabaques que um grupo de onze católicos italianos foi recebido no terreiro de candomblé Ilê Axé Ogunjá Tiluaiê Orubaiá, no bairro de Massaranduba, na Cidade Baixa, em Salvador. Hospedados gratuitamente por moradores da própria comunidade onde fica o terreiro, os jovens da cidade de Florença, na Itália, vão participar da Jornada Mundial da Juventude, no Rio de Janeiro, que começa na terça-feira (23).
O encontro, promovido por dois padres de Florença que atuam na Paróquia de Nossa Senhora da Piedade, em Massaranduba, foi marcado por troca de experiências entre católicos e candomblecistas. “Nós temos um diálogo muito bom com a paróquia, e o pároco resolveu convidar o pessoal para conhecer um pouco da história de uma outra religião atuante aqui no Brasil. Eu achei muito interessante a gente abrir a porta, não como turistas, mas sim como religiosos tolerantes”, disse Pai Doté Balbino Cabral, líder religioso do terreiro, que tem um irmão que é padre. Antes da visita, os jovens participaram de uma missa na paróquia.

Acompanhados por adolescentes que participam do grupo católico Vida Bela, os jovens italianos puderam tirar dúvidas sobre a religião de matriz africana no encontro. (No vídeo ao lado, confira a visita feita pelos jovens)
O que é um orixá? Para que serve os 'tambores' (atabaques)? O que é um filho de santo?; foram algumas das perguntas feitas a Pai Balbino, que também quis saber qual era o objetivo da Jornada Mundial da Juventude. "Além de refletir sobre uma maior consciência da unidade da fé católica, a JMJ proporciona o encontro entre várias culturas", explicou o padre Paulo, que há dois anos mora em Salvador e atua com o grupo Vida Bela, onde adolescentes da comunidade de Massaranduba aprendem a viver como cristãos dentro da paróquia.
“Nós somos estrangeiros e para nós não tem o preconceito que aqui no Brasil tem contra as religiões de matriz africana. Para nós, talvez seja mais fácil se relacionar com pessoas de outras religiões que têm a mesma dignidade que a nossa. Não temos toda essa história de intolerância que aqui no Brasil, infelizmente, a gente percebeu", disse o padre Luca Niccheri, que há mais de cinco anos é pároco da igreja em Massaranduba.

Para nós, talvez seja mais fácil se relacionar com pessoas de outras religiões que têm a mesma dignidade que a nossa"

Luca Niccheri, padre

Visita ecumênica
Segundo ele, a visita ao terreiro foi incluída na programação dos jovens católicos para que eles pudessem conhecer a realidade da religião, que é marcante na Bahia. "Através de uma comida, de um momento de celebração de se tornar irmãos, com modalidades diferentes, com pressupostos diferentes, tudo isso tem também na igreja católica. Porque é na missa que, com o pão e o vinho se faz a comunhão, nos tornamos irmãos, e isso também tem no candomblé. Cada um chega lá pelo próprio caminho, mas os anseios são iguais”, conclui padre Luca.
Para o italiano Leonardo, de 20 anos, a alegria do povo baiano chamou atenção. "Venho de uma cidade próxima a Florença, na Itália, e é a primeira vez que eu participo da JMJ e também é a primeira vez no Brasil. Eu vim também para participar dessa semana missionária [em Salvador], e fiquei muito contente. Espero repetir. O que me chamou muita atenção foi essa força, essa alegria que existe dentro de vocês, todos esses valores que lá na Europa acabaram se perdendo um pouco", disse o jovem católico.

Pai Balbino esclarece dúvidas sobre o candomblé
(Foto: Danutta Rodrigues/G1)

O grupo de italianos está sendo acompanhado pelo padre Alessandro, responsável pela pastoral da juventude em Florença e que também esteve no terreiro na última quarta-feira (17).
Após cumprimentos e abraços entre candomblecistas e católicos, no encerramento da visita, os italianos puderam experimentar um prato de herança africana, o munguzá, feito com milho branco. "Essa experiência está me transmitindo muita alegria. Estou muito contente por conhecer sorrisos novos. Espero levar isso para Florença", celebra a jovem italiana Francesca.
 Fonte: G1

Igreja oferece perdão a quem acompanhar visita do papa pelas redes sociais

Fieis "impedidos" de ir ao Rio receberão indulgências se acompanharem a JMJ com "a devida devoção" na internet

O Vaticano anunciou que fiéis católicos que acompanharem a Jornada Mundial da Juventude (JMJ) – que será realizada no Rio de Janeiro entre 23 e 28 de julho, com a presença do papa Francisco – receberão perdão de pecados, mesmo que sigam o evento pelas redes sociais.
Um decreto publicado no site do Vaticano pela chamada Penitenciária Apostólica, o órgão do Vaticano responsável delas decisões relacionadas ao perdão dos pecados, diz que os fieis "legitimamente impedidos" de ir ao Rio receberão "indulgências" se acompanharem o evento com "a devida devoção" pelas redes sociais - dentre elas o Twitter -, além da televisão e do rádio.

Além disso, o decreto prevê indulgências aos fiéis "verdadeiramente arrependidos" que participarem do evento e a aqueles que, "onde quer que estejam, durante a reunião" dediquem "orações fervorosas a Deus, concluindo com a oração oficial da Jornada Mundial da Juventude" e "invocações piedosas" a Nossa Senhora Aparecida. 

Vista aérea do palco na praia de Copacabana, no Rio de Janeiro, para a visita do papa Francisco.. Foto: AP

1/21As indulgências são perdões totais ou parciais da pena que o fiel terá que enfrentar por ter cometido seus pecados. Elas são geralmente concedidas pela Igreja às pessoas que realizarem determinadas tarefas, como orações ou obras de piedade, penitência ou caridade.No decreto, a Penitenciária Apostólica informa que a indulgência depende de uma confissão do fiéis e de seu comportamento, sendo "verdadeiramente penitente e contrito".

Em outras palavras, o pecador que espera diminuir seu tempo de purgatório apenas com alguns cliques de mouse irá se decepcionar.
"Você não pode obter o perdão como se tivesse comprando café de uma máquina", afirmou ao jornal Corriere della Sera o arcepisbo Claudio Maria Celli em comentário reproduzido pelo jornal britânico The Guardian.
A medida do Vaticano é mais um passo da Igreja no intuito de se aproximar de seus fiéis se aproveitando da popularidade das redes sociais, especialmente entre os mais jovens.
O papa João Bento 16 foi o primeiro pontífice católico a utilizar o Twitter para se comunicar com os católicos do mundo.
Apesar de sua renúncia não ter sido comunicada oficialmente por meio de um tuíte, a notícia da saída de um papa tomou conta do Twitter, gerando 1,5 milhão de comentários nas primeiras 36 horas, de acordo com a fundação Crimson Hexagon, que analisa o tráfego de Internet.
O papa Francisco costuma usar o Twitter para se comunicar com os seguidores em nove línguas e tem mais de 2,6 milhões de seguidores em inglês (@Pontifex). O site oficial da Jornada Mundial da Juventude incentiva os participantes do evento a compartilharem as notícias do evento por meio do Facebook e Twitter, entre outras redes sociais.

Igreja da Costa Rica marcha pela família

O evento será realizado no dia 10 de agosto

A comunidade cristã na Costa Rica convida para tomar às ruas no dia 10 de agosto em defesa da família. A marcha tem como tema: “Pelos direitos da família e da paz”.

“É uma marcha pacífica com música e oração para o país”, disse Juan de Dios Calderon, coordenador-geral e presidente da Rede de Evangelistas e Profetas.

A atividade tem como objetivo combater os ataques à família costarriquenha, gerados por grupos que promovem a legalização da união civil entre pessoas do mesmo sexo e aborto, da fertilização in vitro e da chamada pílula do dia seguinte.

Os organizadores pedem para os católicos e protestantes se unirem em uma só voz contra os abusos da família e procurar uma empresa que caminha “sob o desígnio de Deus”.

Durante a marcha serão recolhidas assinaturas que serão enviadas para a presidente do país, Laura Chinchilla, e para o presidente da Assembleia Legislativa, Luis Fernando Mendoza, uma declaração em nome da família.

Para esse evento são esperadas cercas de 30.000 pessoas. Outro está sendo planejado para o mês de novembro, onde são aguardados mais de 300 mil costarriquenhos.

Fonte: Mundo Cristiano

Cantor Belo diz que carreira gospel e volta do Soweto 'podem rolar'.

'Fico lisonjeado em fazer parte da nata da música popular', diz Belo

Ao G1, cantor diz que carreira gospel e volta do Soweto 'podem rolar'.
'Vão ao show por causa do meu cabelo', diz, sobre dreads e nova turnê.

O cantor Belo (Foto: Divulgação)

Entre os três anos que separam os discos "Pra ser amor" e o recém-lançado "Tudo novo", Belo diz que emagreceu 17 quilos, parou de fumar, retomou parcerias e mudou o penteado. O cantor conta que tentou durante 15 anos deixar de ser "aquele loirinho do pagode". "De quinze em quinze dias, tinha que pintar cabelo. Às vezes fazia show desanimado, com cabelo preto e amarelo. O dread foi ótimo para mim. Os caras vão ao show por causa do meu cabelo e acham maneiríssimo", comemora.
No novo CD, Belo continua a cantar o pagode romântico que o fez se destacar no Soweto, banda da qual foi vocalista entre 1993 e 1999. Em entrevista por telefone ao G1, conta que uma volta do grupo é possível, assim como uma carreira gospel, já pavimentada por meio de duetos como os que gravou com Padre Marcelo. Mas, ao menos por enquanto, Belo ainda é um pagodeiro em carreira solo. Parece ciente de sua importância para o gênero no Brasil, como mostra nas declarações abaixo. "Eu me sinto lisonjeado em fazer parte da nata da música popular. Eu tracei minha carreira para que a minha forma de interpretar seja uma só", resume, ao ser perguntado sobre seu timbre característico.

saiba mais

G1 - Por que cita 'Farol das estrelas', do Soweto, no início de 'Um herói'?
Belo - A primeira música do disco é "Nos desejos de uma paixão", do Altay [Veloso]. Ele é dono do "Farol das estrelas", e de músicas que venderam muito. Estava há uns 10 anos sem gravar o Altay. Quis resgatar um cara da minha história. "Um herói" é um samba canção lindo e maravilhoso. A coisa de releitura está na moda, Alexandre [Pires] voltou para o Só Pra Contrariar. Sou cobrado para cantar músicas do Soweto. Elas fazem parte da história do Belo. Sou bem-sucedido com carreira solo, mas devo ao Soweto. Não sou ingrato e nunca vou ser. Por isso quis músicas do Altay. Este é o primeiro disco que produzo na minha vida.
G1 - Quem pega o disco e o julga pela capa, pelo novo visual, pensa que houve uma mudança de sonoridade. Espera esse tipo de reação?
Belo - Pode ser que aconteça. Mas já sabem que continuo o mesmo. Hoje tenho a terceira música mais tocada do Brasil. O shape é novo, a concepção é nova, o visual é novo... Mas ainda sou romântico. Meu show hoje é dançante, tem corpo de baile com 14 bailarinos. Está tudo novo. Tenho um espetáculo. Antes, só entrava no palco e cantava. Tenho caminhão e quatro toneladas de equipamentos. Concordo que quando você pega o CD, e vê o visual, você pensa: "Será que ele está cantando reggae?". Nego vai ver que o visual mudou, mas não mudou a concepção musical que me faz vender muitos discos.

O cantor Belo lança disco (Foto: Divulgação)

G1 - Além do Altay, você grava músicas do Umberto Tavares, que tem como trabalho mais recente o disco de estreia da Anitta. Qual sua relação com ele?
Belo - Betinho trabalhou comigo, era meu backing vocal. Ele é o maior sucesso hoje do funk... Produz Naldo, Buchecha, Anitta. Ele é um grande compositor. Assina várias músicas para mim. "Provocação" que tem um balanço maravilhoso. O betinho viaja em toda as vertentes da música popular. O Lulu Santos, Fiuk gravam ele. É um cara muito versátil. Eu também tenho compositores da nova geração. Hoje eu faço show em São Paulo às quatro da tarde com 12 a 15 anos. Estou 17 quilos mais magro e tudo está diferente.

Estou há um tempinho entre os 10 mais tocados do Brasil. Eu me sinto lisonjeado em fazer parte da nata da música popular. Meu diferencial é o modo de cantar, o timbre. Eu tracei minha carreira para que a minha forma de interpretar seja uma só."

Belo, cantor

G1 - Na contra-capa do disco tem uma foto em que você está rezando. O que esta imagem representa?
Belo - Eu sou um cara muito temente a Deus e não tenho vergonha em dizer isso. Todos os meus objetivos da vida foram traçados. Eu me libertei foi quando acreditei em Deus. Eu procurei mudar pela dor, não só pelo amor. Essa foto é um agradecimento e uma referência à dor. Agradeço a Deus pela saúde, paz, mulher e filhos. Até minha hoje mulher é diferente: ela me coloca pra cima.
G1 - Você é bem recebido quando canta em missas e faz dueto com padres?
Belo - Eu sou católico. O catolicismo impera no Brasil. Minha mãe é evangélica, casei na Igreja Católica, o Padre Marcelo fez meu casamento. Ele é meu amigo. Eu entrei na camada do religioso por causa dele. Eu estava em busca de Deus, e o Padre Marcelo me fez com que eu me encontrasse. A música católica é parecida com as músicas que eu canto. Não tenho exceção: posso cantar na Igreja. Eu sempre fui bem recebido ao cantar com padres.

Belo em capa do disco 'Pra ser amor', de 2010
(Foto: Divulgação)

G1 - Você poderia virar artista gospel ou lançar um disco só de música gospel?
Belo - Não que eu não vá cantar gospel, porque não tenho restrições. O futuro a Deus pertence. Eu penso agora no trabalho de "Tudo novo". Até janeiro vou gravar um novo DVD. Isso agora é o meu trabalho, mas depois...
G1 - E uma volta do Soweto, é possível?
Belo - A gente poderia daqui a um tempo fazer uma releitura de todas as coisas, uma coisa bonita. Uma coisa bonita, para comemorar. Poderia ser alguma coisa comemorativa, poderíamos fazer um CD e DVD. Eles continuam com a vida deles, a carreira deles. Sou bem-sucedido e nunca deixei de cantar as músicas do Soweto. Poderia rolar.
G1 - Como foi a decisão de mudança de visual?
Belo - Tentei durante 15 anos sair do rótulo. Quando perguntavam "quem é o loirinho do pagode?", sempre falavam "Belo". De quinze em quinze dias, tinha que pintar cabelo. Às vezes fazia show desanimado, com cabelo preto e amarelo. O dread foi ótimo para mim. Os caras vão ao show por causa do meu cabelo e acham maneiríssimo. Eu consegui agregar várias coisas com o novo cabelo. Eu hoje tenho mais disposição, estou mais magro. Eu sou ex-fumante, estou felizaço. O corpo, o cabelo, o disco, a música, tudo mudou. Eu nunca fui de sair, mas hoje eu estou muito mais caseiro. Eu fico em casa curtindo os cachorros, vídeo game, filmes.

Não quero ser esculachado. Nunca sofri preconceito, porque sei o que eu sou, qual o meu público e até onde posso ir. Onde eu vou, eu volto"

Belo, cantor

G1 - Qual seu filme preferido visto recentemente?
Belo - Eu assisto tudo de atualidade, vejo desenho, drama, terror. Eu assisto filme religioso. E jogo muitos games. Hoje eu tenho um onibus na estrada que eu tenho 5.1 para jogar um Playstation 3. Hoje tenho hábitos bons. Agora eu faço tenis, musculação. Antes eu só jogava bola de vez em quando. Também estou há 1 ano e 8 meses sem fumar. O cheiro hoje me incomoda.
G1 - Sem fumar, sente que está cantando melhor, tem mais fôlego?
Belo - Eu tenho disposição de fazer dois ou três shows por noite. Antes, ficava cansado muito mais fácil. A qualidade de vida é totalmente diferente. Eu perdi muito tempo com essa bobeira de fumar, sabe?
G1 - Você é conhecido por ter um timbre diferente. Quando se ouve no rádio, é fácil perceber que é você cantando...
Belo - É, isso todo mundo me fala...
G1 - Tem medo de envelhecer e mudar a voz? Ir cantando cada vez mais grave?
Belo - Eu já não sou mais nenhum jovem, estou com 39 anos. Eu me sinto criança no meio da galera nova. Consigo estar na estrada há 15 anos fazendo sucesso. Isso é muito bonito e gratificante. A gente vê muita coisa acontecendo no mercado e estou há um tempinho entre os 10 mais tocados do Brasil. Eu me sinto lisonjeado em fazer parte da nata da música popular. Meu diferencial é o modo de cantar, o timbre, é como você disse. Eu tracei minha carreira para que a minha forma de interpretar seja uma só.
G1 - Em 15 anos de carreira, já se sentiu injustiçado - seja por mídia, fãs de outros estilos, colegas cantores?
Belo - Eu sou muito na minha. Sou um cara que você pode analisar a trajetória e vai ver: eu não sou "entrão". Eu só vou onde sou bem-vindo. Tem gente que faz as coisas forçado. Eu não faço isso. Cada um, cada um. É outra parada. Não dá para forçar uma coisa que não é. Se um cara me convidar para festival de heavy metal, não vou lá cantar. Se um cara do metal for no pagode, não vai ser bem-vindo. Não quero ser esculachado. Nunca sofri preconceito, porque sei o que eu sou, qual o meu público e até onde posso ir. Onde eu vou, eu volto.
Fonte: G1

É triste mas é a verdade, o ecumenismo está em alta, acorda povo de Deus, Jesus está voltando.
Francivaldo A.S.

Muçulmano muda seu nome ao encontrar Jesus

Vida dedicada a Cristo e à grande comissão

Muçulmano muda seu nome ao encontrar Jesus

Quando jovem, Mohammed era um autodidata do islamismo, sempre estudou o Alcorão e os preceitos islâmicos por conta própria. Depois de toda uma vida de busca espiritual, Mohammed encontrou Cristo, rendeu-se a ele e mudou seu nome para Cristóvão – "mensageiro de Cristo". Esse novo homem dedica sua vida a espalhar o evangelho aos muçulmanos e outros que, como ele, têm fome da verdade.

Enquanto isso, seus familiares estão à sua procura. Quando ele falou ao pai de sua decisão de seguir a Cristo, foi expulsou de casa e da família. 

Cristóvão fala do evangelho aonde quer que vá e distribui exemplares de um estudo comparativo entre a Bíblia e o Alcorão, estudo esse que foi decisivo para a sua conversão. Cristóvão já foi batizado e no transcorrer dos três anos seguintes à sua conversão, sua esposa, 11 membros da família dela e vários outros conhecidos creram em Cristo por meio de seu testemunho. 

"Queremos fazer um grande trabalho entre os muçulmanos, bem como entre os cristãos nominais, para a glória de Deus", disse Cristóvão. Muitas igrejas e líderes cristãos têm medo de ajudar novos convertidos em razão da forte pressão que a sociedade e as autoridades islâmicas exercem.

Fonte: Portas Abertas

É TRISTE MAS É A VERDADE

Apoiando o Uruguai na regulação da maconha

• A proposta de regulação que se discute no país não parece centrar esforços na geração de lucros, mas na promoção da saúde e segurança públicas

ARTIGO - FERNANDO HENRIQUE CARDOSO

Publicado: 16/07/13 - 0h00

Há dois anos, em minha qualidade de presidente da Comissão Global de Política sobre Drogas, realizei um chamado público pela descriminalização do consumo de drogas e pela experimentação com modelos de regulação legal. Eu e meus colegas fizemos este chamado a partir do reconhecimento de que o proibicionismo fracassou em muitos níveis. Por tempo demais, o modelo repressivo implicou o desperdício de recursos públicos inestimáveis, que pouco resultado proporcionou para a segurança e a saúde públicas.
Assim, apoiamos a busca de modelos de regulação legal porque acreditamos que reduzirão o poder do crime organizado e ajudarão a proteger a saúde e a segurança das pessoas. Por este motivo, acho que a proposta do Uruguai de regular a maconha é digna de consideração.
Uma série de fatores leva a concluir sobre a necessidade de um controle regulatório no Uruguai e em muitas outras localidades do mundo. Um fato relevante é que, no modelo repressivo, os usuários estão vinculados ao mercado criminoso. Essas pessoas são efetivamente conduzidas a um mercado ilícito que não impede a venda de drogas a menores de idade, não se preocupa com indivíduos que desenvolvem o uso problemático ou certifica a qualidade sanitária da substância, envolvendo a cadeia de uso em um contexto de violência e delinquência.
Estes são apenas alguns dos riscos para as pessoas que fazem uso de maconha. Porém, o próprio mercado gera preocupações adicionais.
O lucro deste mercado sustenta uma economia informal, cujo alcance pode ser apenas estimado. Os informes oficiais indicam que o tamanho do mercado de maconha no Uruguai gira em torno dos US$ 30 a US$ 40 milhões por ano. Quanto deste dinheiro é utilizado para corromper as forças de segurança ao largo das fronteiras dos países de origem da droga? Quanto deste dinheiro é utilizado para subornar a polícia ou é “lavado” através de instituições financeiras? E quanto acaba sendo empregado na compra de armas e financiamento de quadrilhas criminosas?
Tais preocupações não são derivadas do consumo de drogas, mas consequências de uma política que ignora as condições do mundo real.
A proposta de regulação que se discute no Uruguai não parece centrar esforços na geração de lucros, mas na promoção da saúde e segurança públicas. Também é evidente que essa proposta possa significar uma soma pela subtração: simplesmente retirar recursos do crime organizado seria um benefício em si mesmo.
Como em qualquer lugar do globo, a transformação interna na política sobre drogas gera controvérsia, simpatizantes e antagonistas. No Uruguai, diversas organizações sociais e personalidades públicas consolidaram seu apoio à plataforma “Regulación Responsable”, que tem por objetivo enriquecer o debate cidadão com dados reais e tornar visível o apoio à iniciativa de regulação da maconha. Com muito entusiasmo, saúdo o compromisso da cidadania uruguaia e com satisfação declaro publicamente minha adesão a Regulación Responsable.
Fernando Henrique Cardoso é sociólogo e foi presidente da República. Este artigo foi escrito para o grupo de jornais associados ao GDA

Fonte: G1

Uma exposição sobre a tolerância e a intolerância

Uma exposição sobre a tolerância e a intolerância Sou cristão, defensor do modelo tradicional de família, contrário ao aborto e me posiciono, em geral, a favor de Israel. Expresso minhas opiniões sobre esses assuntos de maneira objetiva, contundente e, às vezes, irônica. Mas não tenho a mínima pretensão de obrigar as pessoas a pensarem como eu. Também não me importo que elas sejam contrárias às minhas posições, a menos que sejam hostis, desrespeitosas, intolerantes e me obriguem a interromper o diálogo com elas. Por que os defensores do modelo tradicional de família são inimigos dos gays? E por que estes são inimigos daqueles? Por que os ateus são inimigos dos cristãos? Por que o defensor da vida humana embrionária é inimigo dos que desejam a legalização do aborto? Por que a pessoa israelense ou pró-Israel é inimiga dos muçulmanos ou dos que defendem sua ideologia? Assisti, há poucos dias, a um documentário que mostrou o caso de uma mulher bomba palestina que, ao ficar presa em Israel, passou a conviver com mulheres israelenses e a entender que elas não são suas inimigas em razão de terem abraçado uma religião diferente da sua. Ela continua seguindo ao islamismo, mas não vê os judeus como inimigos. Uma grande lição de tolerância! Pode um defensor de Israel passar a defender os palestinos? Sem dúvidas. E um ateu, pode tornar-se cristão? Assim como um cristão pode tornar-se ateu. Pode um defensor do aborto tornar-se defensor da vida intra-uterina, em qualquer estágio dessa vida? Sim. E, da mesma forma, um defensor da vida pode se tornar um abortista de carteirinha. Do mesmo modo, pode um gay tornar-se heterossexual? Claro que sim! Não foi isso que aconteceu com o meu amigo João Carlos Xavier? Procure saber sobre ele no Google. Pode um heterossexual tornar-se gay? Sim! Não foi isso que aconteceu com Daniela Mercury? Pode um heterossexual tornar-se homossexual, voltar a ser heterossexual e, depois, tornar-se gay de novo? Por que não? Não foi isso que aconteceu com a pregadora Lanna Holder, que viajou pelo mundo dizendo que fora liberta da homossexualidade, vendeu muitos vídeos com o seu testemunho, e agora defende vigorosamente o casamento gay? Em algumas nações e sociedades, as ideologias e práticas de alguns grupos vão prevalecer, em detrimento das de outros. E, mesmo assim, as pessoas continuarão a divergir umas das outras, mesmo que paguem com as próprias vidas. Sempre haverá, no mundo, heterossexuais e homossexuais, cristãos e ateus, defensores do embrião e defensores do aborto, pessoas pró-Israel e pró-mundo árabe. E assim por diante. Guerras e conflitos existem quando os homens são incapazes de manter o diálogo, de expor sua opinião livremente e protestar, ainda que de modo provocativo, contra opiniões que consideram absurdas ou incoerentes. Lembro-me de uma personagem do filme O Jardineiro Fiel, uma militante que protestou com ironia contra as ações do governo inglês na África. Um funcionário do governo, um diplomata, em vez de irritar-se com ela, ficou desconcertado e iniciou um diálogo com a jovem. Bem, eles acabaram casando! E, durante o filme, ele se convence de que ela estava com a razão! Risos. Em resumo, as opiniões podem mudar, por mais extremistas que possam parecer aos grupos que se lhes opõem. O que é mais difícil de mudar — paradoxalmente — é a intolerância humana, a sua incapacidade de aceitar que pessoas podem manifestar-se, respeitosa e livremente, contra tudo aquilo de que discordam. O que nos é vedado é a ofensa, o menosprezo àqueles de quem discordamos, etc. Concluo, pois, este texto para reflexão com duas frases que muito aprecio: "Há dois modos de escrever. Um, é escrever com a ideia de não desagradar ou chocar alguém (...) Outro modo é dizer desassombradamente o que pensa, dê onde der, haja o que houver: cadeia, forca, exílio" (Monteiro Lobato, Carta a João Palma Neto, São Paulo, 24/1/1948). "Sempre haverá pessoas que nos amarão pelo que somos. Mas sempre existirá alguém que nos odiará e/ou invejará pelo mesmo motivo" (autor desconhecido). Ciro Sanches Zibordi
Fonte: CPADNEWS

Ore pela obra missionaria na Albania

Mulher de pastor chama os batistas de `tios velhos paranóicos` por serem contra os Escoteiros aceitarem gays

Um pastor assistente na Primeira Igreja Batista em Madisonville, Kentucky, renunciou ao cargo depois que sua mulher escreveu uma polêmica coluna criticando a oposição da Convenção Batista do Sul à nova política da Boy Scouts of America de aceitar membros homossexuais.

• 
  (Foto: AP Images Murphey / Lance)
  Nesta foto de arquivo, congregados participam da reunião da Convenção Batista Nacional dos EUA, em Memphis, Tennessee, quinta-feira, 10 de setembro de 2009.

Angela Thomas, mulher de Bill Thomas, escreveu a coluna em um jornal local chamando os pastores de “batistas xiitas” e “tios velhos, loucos e paranóicos” dos cristãos evangélicos.
“Papai Noel e coelhinho da Páscoa são simplesmente o diabo disfarçado e TV a cabo e internet são o seu parque infantil. Os Boy Scouts são seus lacaios do mal”, escreveu ela, de acordo com o jornal Tennessean.
Depois da coluna, seu esposo renunciou à igreja, segundo informou o pastor da Primeira Igreja Batista Joe Leonard. Entretanto, Thomas escreveu que ele não renunciou.
Leonard disse que a coluna não foi a causa da renúncia de Thomas.
“Isso é o que as pessoas querem que pareça”, disse ele. “Essa coluna precipitou uma conversa com Thomas, mas não é essa a razão pela qual ele renunciou. E porque é confidencial, eu não posso divulgar a conversa e o que se passou.”

Curta-nos no Facebook

O reverendo Russell Moore, chefe da sessão de política pública da Convenção Batista do Sul, disse que ficou surpreso com o “tom surpreendentemente sarcástico da coluna”.
Moore disse que a Convenção Batista do Sul, que acredita no casamento entre um homem e uma mulher e condena a homossexualidade como um pecado, expressou desapontamente com a decisão, mas não falou de maneira “áspera”.
Bill Thomas disse a um jornal local que ele concordou com o que sua esposa disse e que não censura o que ela faz.
Fonte:  Christian Post
 
Eles estavam, ou estão no luar errado, a verdadeira igreja tem que velar pela doutrina bíblica.
Francivaldo A. S.

Mundial nega ligação, mas pede que fiel compre "seguro 100% Jesus"

• Mastrangelo Reino/Folha Imagem
  Igreja do pastor Valdemiro Santiago nega que tenha a ver com empresa de seguros
  

Em comunicado oficial que começou a ser exibido na TV, a Igreja Mundial de Valdemiro Santiago, nega que tenha qualquer participação na empresa de seguros intitulada "100% Jesus". No entanto, recomenda que seus fiéis comprem o produto e informa que os funcionários da seguradora estão autorizados a vendê-lo nas proximidades dos templos.
No último dia 26, esta coluna informou que a igreja estava anunciando o seguro em sua programação na Band, canal 21 e demais emissoras que compra horário.
No comunicado, a Mundial faz elogios ao seguro e à iniciativa de seus criadores, e recomenda que seus fiéis o adquiram.
"O seguro que protege até o seu sono", diz um dos slogans do seguro, ao mesmo tempo de residência, de vida e também auxílio funeral. A peça publicitária mostra um homem insone atormentado, supostamente por dúvidas sobre o que ocorreria com os seus caso morresse. Em seu criado-mudo há um exemplar, aparentemente, da Bíblia. Depois de ouvir o locutor em off falar das vantagens da seguradora, o homem sorri aliviado, apaga a luz e vai dormir.
Fonte: UOL

Botão ‘vomitar’ no Facebook para fotos de gays

Televangelista americano diz que quer botão ‘vomitar’ no Facebook para fotos de gays

O conhecido televangelista norte-americano Pat Robertson causou polêmica depois de dizer que ele queria que o Facebook tivesse o botão de ‘vomitar’ para expressar como ele sente sobre fotos de pares gays.

• 
  (Foto: Reprodução)
  Pat Robertson participa do "The 700 Club show"

A declaração veio durante seu show 700 Club enquanto ele discutia sobre se dar ‘curtir’ em imagens de gays é pecado.
Os comentários de Roberston foram uma resposta a uma pergunta que se lia: “Quando nós ‘curtimos’ as coisas no Facebook, se são coisas que vão contra o que está escrito na Bíblia – tais como imagens de casais do mesmo sexo – considera-se ser complacente com o pecado? Como você explica isso para novos cristãos ou jovens?”
O televangelista respondeu: “Isso [tais imagens de casais de mesmo sexo se beijando] me faz querer vomitar. Para mim, eu apertaria o ‘vomitar’, não ‘curtir’, mas eles não dão essa opção no Facebook.”
Depois disso, seus comentários repercutiram nos sites de redes sociais. “Com a ausência do botão de VOMITAR de Pat Robertson, posso sugerir, BLOQUEAR?” escreveu um usuário no Twitter.
Robertson não é tímido quando se trata em se pronunciar contra a homossexualidade e qualquer coisa que vá contra a Bíblia. Também não é a primeira vez que ele usa o termo vomitar para expressar sua desaprovação de certas ações.

Curta-nos no Facebook

Em declarações anteriores ele disse que a terra iria “vomitar” aqueles que desobedecem os mandamentos do Antigo Testamento.
No ano passado, ele criticou filmes como o Crepúsculo, dizendo que isso iria levar a uma possessão demoníaca. “Sim, eu acho que esses filmes de vampiros são do mal. Não há vampiros. Tudo isso é demoníaco”, disse ele, de acordo com o Eonline.
Fonte: Christian Post

JUNTE-SE A ESTE EXÉRCITO

Adicionar legenda

Pregadores cristãos agredidos nas ruas em passeata gay nos EUA

Multidão ficou revoltada com palavras de um dos pregadores

Dois pregadores cristãos foram agredidos em evento do Orgulho Gay, em Seattle, no Estado de Washington, na costa oeste dos Estados Unidos, no domingo (30). Eles foram para as ruas hasteando cartazes com os seguintes dizeres: “arrependa-se, ou então” [tradução do inglês: repent or else] e “Jesus salva do pecado” [tradução do inglês: Jesus saves from sin]. A multidão teria ficado revoltada quando um dos pregadores disse: “arrependa-se ou vá para o inferno”.

Dois participantes deram socos e pontapés nos dois ativistas contra a homossexualidade. 

Um dos suspeitos, Jason Queree, 36 anos, já foi preso 29 vezes desde 1995.

Um dos pregadores, Ruben Israel, que é membro do grupo Bible Believers, afirma que é comum esse tipo de ataque. Ele lembra que manifestantes gays já tentaram incendiar uma Bíblia em Chicago e que, em outro caso, no estado americano do Novo México (NM), até a polícia foi atacada ao defender os pregadores. Ele disse que mais ataques físicos, como o de Settle, devem acontecer.

“Nós não somos inimigos [...] Isso não tem nada a ver com ódio e sim com compartilhar o Evangelho”, completa o cristão.

Ruben Israel reflete: “[A comunidade LGBT] acredita que eles têm a lei por trás deles. Se você não concordar com eles, você está errado. [...] Eles nos [evangélicos] atacam na presença da polícia e eles nos atacam na frente de uma câmera de vídeo”, conclui. 

Fonte: Christianpost

O VATICANO, TEM PODER PARA PERDOR PECADO?

Vaticano concede remissão dos pecados a peregrinos da JMJ

'Indulgência plenária' foi dada a quem participar com devoção dos rituais.
Concessão é uma antiga tradição da Igreja Católica.

O Vaticano concedeu "indulgência plenária" - remissão dos pecados - aos fiéis "que participem com devoção nos rituais sagrados e exercícios piedosos que acontecerão no Rio de Janeiro" durante a XXVIII Jornada Mundial da Juventude (JMJ) no fim de julho, afirma um decreto da Santa Sé.
A JMJ católica no Rio de Janeiro acontecerá de 22 a 29 de julho.
Esta é uma antiga tradição da Igreja Católica, que concede as indulgências a cada JMJ.
O Papa Francisco condicionou as indulgências ao cumprimento de dois sacramentos: o sacramento da penitência (confissão), geralmente descuidado no mundo ocidental católico, ou totalmente ignorado no caso dos jovens, que deverá ser seguido pela comunhão eucarística.

 
O Papa Francisco em Lampedusa nesta segunda-feira (8) (Foto: Osservatore Romano/AFP)

FONTE: G1

 

Quem pode perdoar pecados, senão Deus? Mc 2.7b

 

O paralítico de Cafarnaum Mt 9.1-8

1 E, entrando no barco, passou para o outro lado, e chegou à sua cidade. E eis que lhe trouxeram um paralítico, deitado numa cama.

2 E Jesus, vendo a fé deles, disse ao paralítico: Filho, tem bom ânimo, perdoados te são os teus pecados.

3 E eis que alguns dos escribas diziam entre si: Ele blasfema.

4 Mas Jesus, conhecendo os seus pensamentos, disse: Por que pensais mal em vossos corações?

5 Pois, qual é mais fácil? dizer: Perdoados te são os teus pecados; ou dizer: Levanta-te e anda?

6 Ora, para que saibais que o Filho do homem tem na terra autoridade para perdoar pecados (disse então ao paralítico): Levanta-te, toma a tua cama, e vai para tua casa.

7 E, levantando-se, foi para sua casa.

8 E a multidão, vendo isto, maravilhou-se, e glorificou a Deus, que dera tal poder aos homens.

21 E dará à luz um filho e chamarás o seu nome JESUS; porque ele salvará o seu povo dos seus pecados.( Mt 1.21).

E disse-lhe a ela: Os teus pecados te são perdoados.( Lc 7.48).

No dia seguinte João viu a Jesus, que vinha para ele, e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo.( Jo 1.29).
Esta é uma palavra fiel, e digna de toda a aceitação, que Cristo Jesus veio ao mundo, para salvar os pecadores, dos quais eu sou o principal.( I Tm 1.15).

O qual, sendo o resplendor da sua glória, e a expressa imagem da sua pessoa, e sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder, havendo feito por si mesmo a purificação dos nossos pecados, assentou-se à destra da majestade nas alturas;(9Hb1.3).

Mas, se andarmos na luz, como ele na luz está, temos comunhão uns com os outros, e o sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo o pecado.(I Jo 1.7).

Se confessarmos os nossos pecados, ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça( I Jo 1.9).

Aquele que nos amou, e em seu sangue nos lavou dos nossos pecados,

(Ap 1.5).

Em nem um outro há salvação, quem outorgou a igreja o poder de salvar se foi ele quem nos amou morrendo por nós? portanto podemos afirma que  Tal doutrina é antibiblica.

Francivaldo A.S.